Оташ дар Сада Тамоми муҳаққиқони фарҳангшинос бар он назаранд, ки ҷашни Сада чун Наврӯзу Меҳргон хоси тоҷикон аст ва бо расму оин, анъанаҳои ин халқи куҳанбунёд пайванди қавӣ дорад. ҷашни Сада низ чун Наврӯз дар моварои солҳо ба маҳкумияту монеаҳои зиёд дучор омада бошад ҳам, устувор мондааст ва то рӯзгорони мо асосан бегазанд ...
Сада ва Навсада Роҷеъ ба ҷашни Сада устураҳои гуногун зиёданд ва онҳо аз замонҳои қадим, ҳатто, аз давраҳои Каюмарсу Исфандиёр, ки яке аввалин кадхудои ҷаҳон ва дигаре қаҳрамони достони ҳамосии Абулқосими Фирдавсӣ мебошанд, роиҷ будани ин иди суннатии ниёгони ориёии моро қайд кардаанд. Бештари маъхазҳои таърихию фарҳангӣ, аз ҷумла, «Шоҳнома»-и ҳаким Фирдавсӣ ҷашни Садаро ...
Манфиат ва арзишҳои миллӣ ё баъзе масъалаҳои амнияти иттилоотӣ ва фазои иттилоотии Тоҷикистон Манфиатҳои миллӣ тақозо мекунанд, ки воситаҳои ахбори омма ба сифати дастгоҳи тавонои иттилоотӣ дар муборизаи таҳмилии иттилоотӣ чун сипари боэътимоди халқу давлат хизмат намоянд, ба ҳифзи оромиву суботи ҷомеа фаъолона мусоидат кунанд ва эътимоди мардумро ба фардои нек таҳким бахшанд. Эмомалӣ Раҳмон Масоили амнияти иттилоотӣ дар шароити муосири ҷаҳонишавию бархурди тамаддунҳо аз ...
Муносибати босалоҳият –рушдбахши тафаккур Имрӯз масъалаи таълиму тарбияи насли наврас дигаргуниҳо ва метод-ҳои навро тақозо менамояд. Дар ин раванд татбиқи муносибати босалоҳият ба таълим самаровар аст. Дар муассисаҳои таҳсилоти миёнаи умумӣ қадамҳои аввал дар ин самт гузошта шудааст. Табиист, ки ҳар навгонӣ дар ин ё он соҳа ба пайдоиши истилоҳоти нав замина мегузорад ва ...
Аз ноогоҳию нофаҳмӣ то ба ифротгароӣ “Ифротгароӣ ва терроризм дин, мазҳаб ва миллат надорад ва бо ин зуҳуроти нангин омехта кардани ислом кори нодуруст аст. Мубориза бо экстремизм, терроризм ва ҷинояткориро ҳаргиз чун мубориза бар зидди дин муаррифӣ набояд кард. Зарур аст, ки ба истифодаи ислом бо чунин мақсадҳои зишт роҳ дода нашавад ва ҷинояткорону ифротгароён ...
